《稽山行》
稽山何巍巍，浙江水汤汤。千里亘大野，勾践之所荒。春雨桑柘绿，秋风杭稻香。村村作蟹根，处处起鱼梁。
陂放万头鸭，园覆千哇姜。春难声如雷，私债逾官仓。禹庙争奉牲，兰亭共流觞。空巷看竟渡，倒社观戏场。
项里杨梅熟，采摘日夜忙。翠篮满山路，不数荔枝筐。星驰入侯家，那惜黄金偿？湘湖纯菜出，卖者环三乡。
何以共烹煮，鲈鱼三尺长。芳鲜初上市，羊酪何足当。镜湖溜众水，自汉无旱蝗。重楼与曲槛，潋滟浮湖光。
舟行以当车，小伞遮新妆。浅坊小陌间，深夜理丝簧。我老述此诗，妄继古乐章。恨无季札听，大国风决决。
陆游在我国文学史上是少见的长寿而高产的诗人。他77岁时说：“予自十七八学作诗，今六十年，得万篇。”这些诗篇，充溢着“忧国复忧民”的强烈爱国主义精神，其中既有铁马冰河、抗敌御辱的慷慨篇章，又有“柳暗花明”、山乡田野的抒情之作。陆游在85岁生涯中，由于仕途坎坷，屡遭贬斥，有不少时间被迫在山阴（今绍兴）家乡闲居，特别是逝世前20年都在山阴度过。
他对故乡山水、人民生活十分熟悉，怀有深厚的感情。“山阴古称小蓬莱，青山万叠环楼台，不惟人物富名胜，所至地产皆奇瑰。”《戏咏乡里食物示邻曲》）“千金不须买画图，听我长歌歌镜湖。湖山奇丽说不尽，且复为子陈吾庐。”（《思故山》）陆游写下的一首首赞美故乡的诗篇，与他抒写抗金复国抱负的佳作一样，思想情感同出一源。
《稽山行》作于开禧元年（)，是诗人晚年对家乡的一曲颂歌。稽山，即会稽山，主峰在山阴东南。陆游的家在山阴三山，位于有名的镜湖（即鉴湖）之西。这一带属越国故地，风景优美，物产丰富，名胜古迹颇多，文化较为发达。这首诗的歌行体形式，描写了山川的壮丽富饶、人民的纯朴风格，凝聚着作者对家乡、对祖国的炽热感情。
开头四句，总领全篇，慷慨高歌：“稽山何巍巍，浙江水汤汤，千里亘大野，勾践之所荒。”视野开阔，笔力恢宏。巍巍高耸的稽山，浩荡东流的浙水，绵延千里的田野，这就是越王勾践开拓并使之发展繁荣的地方。春秋末期，越王勾践被困会稽山，为吴国所败。此后为报仇复国，勾践“卧薪尝胆”，“十年生聚，十年教训”，终于灭掉了吴国。
这种复国灭仇精神与陆游立志恢复中原、统一祖国的抱负是相通的。如果说开头四句是全景式的总起，结尾四句是意味深长的收束，那么中间一大段则从四个侧面绘声绘色地展现山阴地区的美好景象。“春雨”以下八句为第一个侧面，写这里是物产富庶之乡。
春雨绵绵，桑树柘树枝繁叶绿，令人联想到蚕肥丝也长；秋风送爽，千里沃野稻谷飘香，自然是丰收在望的景象。这里不仅农桑喜人，副业也很兴旺：“村村作蟹橙，处处起鱼梁”，“般”，今写作“箭”。陆游在《冬日闲步东村由故塘还舍》诗中自注说：“乡人植竹以取蟹，谓之蟹。”这里所谓“植竹”，是编结起来的竹子横插在河道之中，用以拦截回游的螃蟹。
“陵放万头鸭，园覆千啡姜。”陂即池塘。如果说蟹、鱼梁是指静的生产设施，那么池塘中群鸭凫水、园田里姜苗茂盛，则构成了生机盎然的画面。“春礁声如雷，私债逾官仓。”春礁，是木、石制的捣谷去壳工具。“私债”，不少注家认为是“私积”（指私家储粮）之误。年丰粮多，人们欢畅自得地春米，响声如雷。这两句正和“航稻香”前后照应。
“禹庙”四句为第二个侧面，写历史名胜和文化习俗。传说会稽山因禹在此大会诸侯而得名。后人为纪念大禹，在会稽山东南建庙祭祀。兰亭因晋代大书法家王羲之写《兰亭集序》而闻名。王羲之曾与友人在兰亭修视（在水边举行祈求免除灾害的一种仪式）、宴饮。
《兰亭集序》说：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”与会者列坐曲水之旁，投觞于水之上流，酒觞停在谁面前，便由谁饮取，称为“曲水流觞”。“空巷看竞渡”，是描写农历五月五日龙舟竞渡的盛况。人们空巷而出全来观看。
“倒社观戏场”，是描写民间演戏时的情景。古代二十五户为社。“倒社”与“空巷”对举，可以理解为互文见义，均指男女老少一齐出动。这四句中用“争”、“共”、“空巷”、“倒社”描写当时的热烈场面，可见作者用词的细致、传神。
接下来第三个侧面，写到杨梅、莼菜和鲈鱼这些当地有名的风味特产。“项里”六句写杨梅。项里在绍兴西南。这里风景优美，盛产杨梅。“流溪曲曲树阴阴，人语烟中觉坞深。”《项里观杨梅》）夏初，杨梅熟了的时候，人们日夜采摘，山路上全是装满杨梅的翠篮，数也数不过来。
这里暗用了唐玄宗为杨贵妃飞骑传送鲜荔枝的典故。项里杨梅堪与荔枝比美，因此也要选择上好的疾驰送往京都，达官贵人为享受美味，不惜重金。陆游《项里观杨梅》诗说“山中户户作梅忙，火齐翻珠入帝乡。细织筠笼相映发，华清虚说荔枝筐。”诗人自注说：“乡俗谓选择杨梅为作梅”。“火齐骊珠”是玫瑰色的宝珠，这里形容杨梅玲珑剔透，令人珍爱。
“翠篮”两句和“细织”两句意思相近，可互相参照。“湘湖”以下六句写菜和鲈鱼。羹、鲈脍都是风味佳肴，这一芳一鲜是北方的羊酪等美味无法相比的。《世说新语·识鉴》记载，西晋时吴人张翰（字季鹰）在洛阳做官，“见秋风起，因思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意耳，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”后来士大夫称思乡和归隐为莼鲈之思。陆游写到家乡独特风味，赞美之情溢于言表。
“镜湖”以下八句，写湖光之美和舟栅之便，这是第四个侧面。镜湖是稽山下的明珠，为东汉时会稽太守马臻所建，自此消除了旱、蝗之灾，所以说“镜湖滴众水，自汉无旱蝗。”滴，水停聚的样子。
诗人接着写了三个画面：湖畔重重楼房、曲栏长廊倒映在激滟湖水中；湖面上舟楫往来，游湖的仕女打着小伞，衣饰时髦；人们居住在街巷里，悠闲自得，直到深夜仍然乐声悠扬。诗人从白天写到夜间，极力表现人们得镜湖之利，过着安定富足、淳料自在的生活，几乎到了理想境界。
最后“我老”四句，交待创作意图，直抒感慨：我这么老了还写这首诗，狂妄地想继承《诗经》的传统，歌颂故乡的风土物华，可惜没有季札那样善评诗歌的人来听，无人理解这里也有决决大国风度。季札，春秋时吴国公子。他到鲁国观乐，当听到《齐风》时说：“美哉！决决乎大风也哉！表东海者，其太公乎？国未可量也。”
陆游用这个典故作结，总括前面写的称颂之意，把对故乡的赞美推到了极致，加深了诗的含蕴。这里用“老”和“恨”表达了决决大国之风不被理解的惋惜，从中也可以品味出诗人自己报国之志不被理解的寂寞和感慨。这首诗洋洋洒洒共四十句。开头四句雄视千里江山，溯源百代历史，以博大的胸襟、雄浑的基调开始对故乡歌颂；结尾四句，又以绵绵不绝之情，透露续《诗经》之余音，耐人寻味。
中间用三十二句的篇幅，从各个侧面描绘故乡风貌。写法既不同于豪情奔放的感时抒怀，又不同于情趣盎然的生活片断，而是采用赋的手法。“赋者，铺也，铺采搞文，体物写志也”（《文心雕龙·诠赋》）。在老诗人笔下，山阴的美景风物、特多风味、民俗风情，都给予不厌其详的叙说。读者不论从衣、食、住、行角度，生产、生活、文化角度，抑或从历史、现实的角度，都能对越州山阴有个透彻的了解。本篇赋的特点和效果较为突出。
在写故乡的作品中，陆游留下不少倾诉山阴人民疾苦的诗篇。干旱、水灾、官吏压迫、镜湖泛滥，无不入诗。而《稽山行》则从另一个角度，对故乡进行了满腔热情的讴歌。诗句中“村村”、“处处”、“空巷”、“倒社”等极致词汇联翩出现。
在诗人心目中，故乡的一切都是美好的，或者说一切都应该如此美好。这种敷陈其事中的夸张手法，又使本诗蒙上一层理想化色彩。在南宋王朝偏安一隅的境况下，作者极力展示“勾践之所荒”的故土有如此决澳大国之风，这不能不令人受到驱敌复国、重整江山的启发和鼓舞。
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